Da hat es also geklappt. Der Österreichische Integrationsfonds, diese ewig wachsame Behörde, die sich selbst am liebsten beim Zählen zuschaut, hat eine Sensation auf den Tisch gelegt: In Wiener Volksschulen sitzen mehr muslimische als christliche Kinder. 39 zu 31, falls jemand die Hand rechnen hebt. Der Rest glaubt einfach an gar nichts, was bei einer Schulpflicht durchaus konsequent ist.
Man darf sich kurz zurücklehnen und die Tragweite würdigen. Noch vor zehn Jahren saßen in den Schulstuben der Republik Kinder, die man, je nach Bundesland, mehr oder minder klar zuordnen konnte. Katholisch, evangelisch, vielleicht ein paar Atheisten mit Trotzkopftuch. Dann kamen die Zahlen, die jedes Mal pünktlich zum Schulbeginn erscheinen wie der Grippevirus im November, und nun ist Wien halt Wien. Favoriten führt die Tabelle an, 74 Prozent ausländische Schüler. Die Innere Stadt darf sich derweil mit 22 Prozent als politisches Seniorenheim der Statistik fühlen.
Die Pointe ist natürlich, dass niemand in der Bildungspolitik wirklich überrascht aussieht. Schon vor Jahren konnte man in Wiener Gassen das Summen der Frühwarnsysteme hören: Erst kippt der Kirchenbesuch, dann die Volksschule, dann die Hofburg. Irgendwann kippt alles. Bis dahin wird debattiert, parlamentarisch angefragt und irgendwo zwischen Kärnten und dem Burgenland ein Kompromiss geboren, der alle Beteiligten maximal unzufrieden macht. Das ist die österreichische Art der Volksfront: alle sitzen im selben Boot und rudern in verschiedene Richtungen.
Besonders rührend ist die Beobachtung, dass die Steiermark mit 16,7 Prozent Ausländeranteil noch dasteht wie ein behäbiges Mittelschichtskind, das sich wundert, warum der große Bruder so schnell rennt. Kärnten liegt knapp darunter. Beide Länder werden in Wien milde belächelt, weil sie noch glauben, dass Migration ein städtisches Problem sei. Bald werden sie aufwachen, spätestens wenn der integrationspolitische Feinstaub auch über den Alpen liegt.
In der Sache selbst passiert das, was in Österreich immer passiert, wenn Zahlen die Runde machen: Die einen fordern mehr Kopftücher in der Verfassung, die anderen mehr Kreuze im Klassenzimmer. Eine dritte Fraktion, nennen wir sie die Vernünftigen, möchte gerne mehr Lehrerinnen und Lehrer und redet seit 1998 darüber. Am Ende beschließt der Stadtschulrat einen neuen Leitfaden zur interkulturellen Kompetenz, der in vier Sprachen übersetzt wird, in der Praxis aber auf Papier liegt, weil kein Geld für die Umsetzung da ist. So funktioniert Integration: statistisch dokumentiert, pädagogisch beklatscht, finanziell ausgehungert.
Die wirklich absurde Pointe kommt aber jetzt. In derselben Republik, in der ein Fonds den Religionsmix bis auf die Stelle hinter dem Komma ausweist, wird gleichzeitig die Schulpsychologie so weit ausgedünnt, dass ein Kind mit Migrationsgeschichte, traumatischer Fluchtgeschichte und hochkomplexer Familiensituation im besten Fall einen Termin in zwei Quartalen bekommt. Man misst also sehr genau, wer wo sitzt, kümmert sich aber nicht sonderlich genau darum, wie es diesem wem eigentlich geht. Das ist die hohe Kunst der österreichischen Statistik: Erst die Sitzordnung notieren, dann die Sitzung verschieben, irgendwann den Sessel umdrehen.
Wenn das so weitergeht, dürfen wir uns auf das nächste Schuljahr freuen. Dann wird der Fonds verkünden, dass in den Polytechnischen Schulen die Quote der Konfessionslosen erstmals die 30-Prozent-Marke knackt, und irgendwer wird das wieder als moralischen Sieg der Aufklärung feiern. Die Volksschule wird derweil das tun, was sie immer getan hat: Kinder sortieren, Buchstaben lehren, Pausenbrote verteilen und hoffen, dass am Ende alle einigermaßen lesen können. Was sie glauben, ist ihr Geschäft.
